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jueves, 30 de diciembre de 2010

Markus

(2008)

Markus Eurén

También conocido como Lord Eurén, nació en Helsinki el 19 de abril de 1978. Gran aficionado de Ronnie James Dio, Kiss y Dismember, el primer grupo en el que tocó fue Gorewinter, junto con Marko, y su instrumento era la guitarra. Aunque obviamente sabía tocar el teclado, no se hizo teclista oficialmente hasta que entró en Moonsorrow, cosa que sucedió en el segundo concierto del grupo (13·VI·2000; en el primero tuvieron a un tío llamado Kharadrai). Empezó a estudiar ingeniería pero la dejó, y actualmente trabaja con una pavimentadora. El tiempo libre lo dedica a escuchar música y a jugar al ajedrez.

De los miembros oficiales es posiblemente el que menos participó en el grupo, puesto que no sólo no grabó Suden uni (en ese momento Moonsorrow era un trío), sino que tampoco colaboró en Voimasta ja kunniasta, a pesar de que el grupo ya era el quinteto que se mantiene actualmente. Tampoco apareció como miembro de Lakupaavi; todo lo que hizo en Raah raah blääh fue componer e interpretar la "outro" (o epílogo o como carallo se llame). De todos modos, grabó partes de teclado en todos los demás discos y siempre tocó con ellos en directo.


Gorewinter

(hacia 1999)

Primer concierto con Moonsorrow
(abril de 2000)

Grabando el sexto disco
(22·IX·2010)



Gorewinter - Demonblood

jueves, 23 de diciembre de 2010

Los comunicados contra las falsas acusaciones

Comunicado en vídeo, subido el 12 de abril de 2008
mostrando a Ville Sorvali, de Moonsorrow, y Hari Joensen, de Týr



Comunicado aparecido en el sitio web oficial de Moonsorrow (www.moonsorrow.com) el 13 de abril de 2008


Recientemente hubo rumores acerca de que Moonsorrow era una banda nazi orientada al fascismo. Por la presente nos gustaría declarar que Moonsorrow no está afiliada ni fascinada con el movimiento nazi de ninguna manera. No son políticos, no tienen lazos con ningún partido político o sociedad, ni en Finlandia ni en ningún lugar del mundo.

En palabras de Ville Sorvali, vocalista y letrista de la banda: "Nosotros, Moonsorrow, nos hemos encontrado con que los antifas desean cancelar nuestro concierto en Berlín el día 17 de abril. Por la presente anunciamos que no somos un grupo nazi, ni tenemos lazos políticos de ningún tipo. Estamos estrictamente en contra del fascismo y de toda restricción contra la libertad de expresión. Nos gustaría que los antifas retirasen cualquier medida que hayan tomado contra el concierto y dejasen que se lleve a cabo con normalidad".

Algunos han dicho que Moonsorrow tiene una runa de las SS en su logo. El logo fue dibujado a mano hace muchos años y desde entonces no se ha modificado. No se pretende que la S del logo se parezca a una runa de las SS; se le dio esa forma angulosa para que encajara con el resto de letras del logo.

Pedimos disculpas si dibujar una letra de esa manera hace que el logo parezca nacionalsocialista; no es ni ha sido nunca nuestra intención ni la de Moonsorrow el simpatizar con los nazis al dibujar la S de tal manera. Cambiar la apariencia de la letra le daría al logo un aspecto inconsistente e incompleto, por lo que ni siquiera nos hemos planteado cambiarlo ni pensamos hacerlo en el futuro; nunca se nos ocurrió ni a nosotros ni a los miembros de Moonsorrow que el logo presentaría un problema como este.

Algunos han dicho que la letra de la canción "La sangre de un apóstata" se asemeja a la de un antigua canción nazi que habla en contra de los judíos. Debemos decir en primer lugar que hasta ahora los miembros de Moonsorrow no han oído esa canción, ni están familiarizados con ninguna canción nacionalsocialista ni con la cultura alemana. En segundo lugar, debemos aclarar que la letra proviene de una fuente totalmente diferente y fácilmente reconocible como finlandesa. La letra de la canción "La sangre de un apóstata"viene de una antigua leyenda finlandesa: el asesinato del obispo Henrik perpetrado por el campesino Lalli. Moonsorrow ha escrito varias letras basadas en esta historia. Esta leyenda se cuenta en Finlandia a los niños de preescolar, es un cuento tradicional finlandés muy común. Puede encontrarse más información sobre esta leyenda en la siguiente dirección: http://en.wikipedia.org/wiki/Lalli.

Ha habido rumores de que la música de Moonsorrow simpatiza de algún modo con los nazis. El metal de Moonsorrow es ciertamente épico, pero no tiene nada que ver con política. Es puramente metal épico hecho en Finlandia que cuenta antiguas historias finlandesas, y no historias ensalzadas por los nazis actualmente ni en el pasado.

Un cordial saludo,

- Todos los miembros de Moonsorrow y el equipo de Artistas y Relaciones de Spinefarm Records, una compañía de Universal Music

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Capítulo 9.3

Capítulo 9.2 - Índice

Los afectados no tardaron en responder. Bueno, en realidad tardaron diez días, porque al principio iban a ignorarlo, pero cuando se empezó a levantar revuelo de verdad tuvieron que hacer algo, y el 12 de abril subieron al Youtube un vídeo en el que salían Ville y Hari Joensen, de Týr, diciendo que no tenían nada que ver con aquello a lo que se les acusaba de pertenecer y que las runas llevaban existiendo cientos de años. Además, en la web de Moonsorrow apareció un comunicado diciendo lo mismo y explicando que la letra de “Luopion veri” viene de una antigua leyenda finlandesa que se les cuenta a los niños pequeños y que la S es angulosa para hacer juego con el resto de las letras del logo, y que no piensan cambiarla. (Ambos comunicados, el de vídeo y el de texto, pueden verse AQUÍ.) En el foro hubo gente que decía que les

Kivenkantaja UK
estaban siguiendo el juego y que lo mejor era ignorar esas difamaciones; Marko respondió: “No es tan sencillo ignorarlos. Puesto que obviamente tienen poder para cancelar bolos en Alemania (en la gira de Impaled Nazarene del 2006 cancelaron unos siete u ocho conciertos allí), realmente no podemos arriesgar nada en Alemania (un país que, económicamente hablando, supone nuestro principal mercado) ni en ningún otro sitio. Está claro que en el grupo también creemos que todo esto es absurdo y preferimos no pensar mucho sobre ello.” Henri habló de manera más generalista: “Ya no es por el negocio o por el dinero, es tan simple como que no queremos que nadie ande hostigando las actividades de nuestro grupo basándose en acusaciones totalmente infundadas. Aun teniendo diferentes opiniones políticas dentro de la banda, jamás adoptamos ninguna postura como grupo”. Desconozco si tuvieron otros problemas similares más allá de las difamaciones del BIFFF, pero creo que al final no tuvieron que cancelar nada. Algunos meses más tarde, Mitja hacía la siguiente reflexión: “Esa falsa propaganda apareció en toda la prensa alemana. Y un solo tío detrás de todo ello… […] La escala de lo sucedido fue sorprendente. Algunas palabras pueden significar cosas muy distintas en un país y en otro. Si usas el término “romanticismo nacional” en Finlandia, todo el mundo lo relaciona con las artes y con una época específica en la que los artistas fineses empezaron a buscar los valores estéticos de la naturaleza finlandesa, su lengua, etcétera, como inspiración para su arte. Si le dices las mismas palabras a un alemán, ¡decididamente lo asociará con Hitler y nacionalismo de extrema derecha!”.

En septiembre, la entonces recién creada filial británica de Spinefarm, llamada sencillamente Spinefarm UK, reeditó el Kivenkantaja, concretamente el día 22. Además del disco original,

Carteles de Méjico
esta edición tiene una portada distinta, en la que el dibujo es el mismo pero se le añadió el logo de Moonsorrow ligeramente deformado; un libreto con más páginas, en las que vienen algunas fotos, unas palabras de Ville y un par de artículos del responsable del sello; y por último, el extra más jugoso es un segundo CD titulado Thunder in London con tres canciones en directo, extraídas del concierto de presentación del sello en Londres el 8 de marzo de ese mismo año, en el que compartieron escenario con Kiuas y Children Of Bodom. Uno de los artículos del señor ese de la discográfica dice que el resto del concierto será editado en algún momento futuro, pero Marko fue tajante en el foro a este respecto: “No, no se va a editar. Hubo demasiados problemas técnicos durante la primera mitad de ese bolo, así que sólo las tres últimas canciones tuvieron la calidad suficiente para el lanzamiento”.

El resto del año se dedicaron básicamente a girar; en otoño volvieron a Norteamérica, pasando por primera vez por Méjico. Cuando leí que iban a León el

¡Lumeee!
Montreal (izda) - Helsinki (dcha)
corazón me dio un vuelco, hasta que me di cuenta de que no era el León de aquí sino el de allí. El 21 de noviembre, en Montreal, tuvieron por primera vez el acompañamiento de dos bailarinas tragafuegos o como se diga eso, en la primera canción y en la última. Como no habían ensayado (“qué puede pasar, total sólo es fuego”, ironizaba Ville), las chavalas bailaron de más y el grupo acabó tocando una versión instrumental. El 31 de diciembre despidieron el año con un concierto en la sala Nosturi de su Helsinki natal, acompañados por Korpiklaani y Kiuas e incluyendo, por primera vez, aparatos pirotécnicos. Hay fotos muy chulas de ambos conciertos en www.shutterblast.net.

Continuará... algún día


Sankaritarina
(directo en Londres 2008; grabación oficial)


Capítulo 9.2 - Índice